父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、偷情债、官利债、轮回债、历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债和一切众生等债统称为阴债！随着时间的推延及人心的变化，每个人的福德及灾障都在时刻变化中，建议福主们有机缘一定多还受生债。

财运不佳：受生债还可能影响一个人的财运。债务未还的人可能会发现自己在经济上总是入不敷出，难以积累财富。家族纷争：受生债的未还可能导致家族内部出现纷争和矛盾。这些纷争可能涉及财产分配、家庭关系等方面，对家族和谐产生负面影响。

私债的产生，则更多地与鬼魂之间的生活交往有关。在等待投胎的过程中，鬼魂们为了维持基本的生活所需，往往会产生借贷关系。这种借贷，虽然发生在转世的灵魂之间，但却具有与阳间人际借贷相同的法律效力。

此法见效快，法力宏大，通填还个人阴中所欠受生债，达到改运增财的目的，可以迅速增加和修复人受损的阴德福报，有效消除来自冥冥中的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑。对于提升人的整体运势，堪称改运助运的筑基法门。

受生债，也就是阴债，为人受胎下生后所欠阴债，佛教道教经典有所记载。每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃，有衣穿，有钱花，等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债

人之生身，便有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。十二宫库，各有主局，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。还受生债简单来说就是需要查所欠的钱的数目，官吏姓氏和所纳的钱库

方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会有各种不顺利，甚至穷乏。

玉皇钱用途广泛，三界内通行，可用于祭祖送钱、化解冤亲债主、消灾解厄法、填还受生债、增补财库、超度亡魂、阴中受用、兵马犒劳、功曹酬资、及化解种种不顺事必备之资粮，可用于佛教道教大部分的阴阳两利法事。

人一旦投胎之后就不会记得自己前一世的事情，也会把自己在地府借钱的事情忘得一干二净。但是欠钱就要还债。自己只有在日还债，自己才会福泽满满，一生顺利。因为如果自己的不还受生债，自己的福禄就会减少，用来抵债

远路波陌内被恶人窥算之灾、远路风雹雨打之灾、过江渡河落水之灾、墙倒屋塌之灾、火光之灾、血光之灾、劳病之灾、疥癞之灾、咽喉闭塞之灾、落马伤人之灾、车碾之灾、破伤风死之灾、难产之灾、横死之灾、摔中风病之灾、天行时气之灾

“还受生债”虽然是佛教道教的宗教法务科仪，但宗教信仰的本质是论心不论迹，宗教信仰所追求的是神明劝人向善，所以“还受生债”并不仅仅是通过佛教道教法务科仪一种方式。在合法的佛教道教宫观做还受生债法务科仪。

做任何事都要注意天时地利，才能达到人和的效果 ，其实在还阴债的时候也是如此，但对一般人来说 ，本身对阴债了解不够，这些都是要有正规法坛的高功邵长文老师来帮助的，也可以根据一定的情况为你做还阴债法事。